قال العلّامة « 1 » : والظاهر أن المحكيّ عنهم من العامة ؛ إذ لا أعرف قولا لعلمائنا في ذلك . قلت : ويشير إليه التعليل المذكور ؛ إذ ذلك من مذاهبهم خاصة . هذا إذا كان عاملا على صدقات غير قبيله وأمّا لو جعل عاملا على صدقات قبيله فلا وجه للمنع ، وكذا الحال مع حلية الصدقة عليهم لقصور الخمس . وقد نبّه عليهما في المدارك « 2 » .

--> ( 1 ) مختلف الشيعة 3 / 217 . ( 2 ) مدارك الأحكام 5 / 212 .